Patiesība

2016. gada Amerikas prezidenta vēlēšanu strīdi un naida pārņemtā retorika man atgādināja eseju, kuru es uzrakstīju 2006. gadā žurnālistikas studiju ietvaros. Mēs visi esam pārliecināti, ka mūsu pārliecība ir faktiska un patiesa, tomēr šī pārliecība ir radusies no kaut kā, ko mēs kaut kur esam lasījuši vai dzirdējuši.

Tas ir savlaicīgs atgādinājums, ka ne viss, ko mēs lasām, ir patiess, un pat tām lietām, kas ir, ir ievērojams neobjektivitāte. Rakstīšana pilnīgi patiesā, objektīvā un ētiskā veidā nav pieredzējušākajam žurnālistam - nemaz nerunājot par jūsu vidusmēra emuāru autoru vai Facebook lietotāju -, un viegls uzdevums ir acīmredzami vēl grūtāk!

Filozofi to bezgalīgi pontificē un zinātniski žurnālisti par to ad nauseum debatē, bet kas ir patiesība? Un kā mēs varam nonākt līdz tā būtībai? Žurnālistikas profesijai nonākot dziļāk izklaides sfērā, ir viegli domāt, vai robežas starp faktiem un daiļliteratūru ir neskaidras.

Vēsturiski žurnālisti ir bijuši atbildīgi par ziņu publiskošanu: ziņas par kariem un nelaimes gadījumiem, dzimšanu un nāvi, valdības un politisko struktūru iekšējo darbību un notikumiem mūsu kopienās. Tomēr, tā kā tehnoloģiju attīstība ir padarījusi ziņas pieejamākas un tūlītējas, spēja pārdot stāstu (neatkarīgi no tā, vai tas ir smags jaunums dienas laikrakstā, vai grāmatas garuma iezīme, kas iedziļinās sabiedrības interešu jomā) ir sākusi vairāk paļauties uz izklaides vērtību nekā pamatvērtība. Daudzi cilvēki laikraksta virsrakstos skatīsies, lai būtu lietas kursā, taču, lasot garu grāmatu vai grāmatu, kas veltīta zinātniskajai fantastikai, ir jāpiešķir ievērojama laika saistība, kas rakstniekam ir jāapzinās, pirms viņš pat sāk rakstīt.

Plašsaziņas līdzekļi ir ļoti atkarīgi no ieņēmumiem no reklāmas, un daudzi cilvēki uzskata, ka reklāmdevēji var ietekmēt plaša plašsaziņas līdzekļu saturu. Žurnālisti ir atkarīgi no plašsaziņas līdzekļiem, lai viņi publicētu savu darbu vai nu kā darbinieki, vai kā ārštata darbinieki, tāpēc, uzsākot nozīmīgu literārās žurnālistikas darbu, jāņem vērā mērķauditorija un tas, vai projekts var pamatot laiku un laiku. ražošanas izmaksas.

Literārā žurnālistika pastāv kopš reportāžu sākuma - John Carey’s Fabera reportāžu grāmata satur simtiem vēsturiskās dzīves literārā stila aprakstu, sākot no 430. gada pirms mūsu ēras mēra Atēnās līdz 1986. gada prezidenta Markosa krišanai Filipīnās. Termins literārā žurnālistika - arī radošā zinātniskā daiļliteratūra vai stāstošā žurnālistika - ir samērā jauns, lai arī brīžiem tas ir strīdīgs un pretrunīgs. Lai arī Vikipēdija ne vienmēr ir visprecīzākais informācijas avots, tā piedāvā vienkāršu un kodolīgu literārās žurnālistikas definīciju kā “literatūras žanru…, kas literārās prasmes izmanto, rakstot daiļliteratūru. Ja tas ir labi uzrakstīts, tas satur precīzu un labi izpētītu informāciju, kā arī interesē lasītāju. Tas ļauj rakstniekam izmantot reportiera centību, novirzošās balsis un viedokļus, dzejnieka izsmalcināto vārdu spēli un esejista analītiskos veidus. ”

Mūsdienu Austrālijā literāro žurnālistiku atrodam tādos žurnālos kā Mēneša vai Vanity Fair , ievērojamu laikrakstu iezīmju sadaļās vai žurnālos, piemēram, Sidnejas rīta vēstnesis vai Austrālijas, vai grāmatās, kas publicētas tieši šim nolūkam, piemēram, John Bryson’s Ļaunie eņģeļi vai Helēnas Gārneres Pirmais akmens.