‘R # J’ lomā mūsdienu „Romeo un Džuljeta”, mācot jaunām paaudzēm par patiesu mīlestību un sociālo mediju draudiem
Mīlestība ir mīlestība ir mīlestība. Tas ir pirmais ziņojums, ko jaunie R # J dalībnieki cer, ka jaunākās paaudzes mācīsies no viņu vairāk saistāmās un modernākās Šekspīra klasiskās romantiskās traģēdijas Romeo un Džuljeta.
Es domāju, ka šis stāsts ir patiešām svarīgs mūsu paaudzei [pētīšanai], jo mēs visi esam saistīti ar mīlestību neatkarīgi no tā, vai tas ir domāts jums, sev vai nākamajam cilvēkam pa labi, un šajā stāstā jums ir divas atsevišķas mājsaimniecības, kas ir pilnīgi viens pret otru. Neviens nekad nedomās, ka cilvēks no katras mājsaimniecības iemīlēsies, un tad, lai redzētu, ka ģimenes reaģēs šādā veidā ... ir daudz neatkarības, ko šī filma pārstāv, RJ Cyler (Benvo) teica ET Canada. Tas izceļ cilvēka mīļāko un māca, ka jums vajadzētu mīlēt, kā vēlaties, visneapdomīgākos veidos. Man patīk, kā Šekspīrs neatvainojās par to, kā viņš šajā mākslas darbā izrādīja mīlestības alkas.
Kopumā tā runāja Romeo un Džuljetas sirdis, un es jūtu, ka katra paaudze no Millennials līdz Z paaudzei jūtas pirmā un vispirms runā ar sirdi, tāpēc viņi rezonēs, ka šie jaunieši darīja visu, ko vēlējās, jo tas tā ir ko viņi mīl, tas ir tas, kā viņi mīl, un šis cilvēks ir tas, ko viņi vēlas, un es jūtu, ka tas mūsdienās tiek mācīts, viņš piebilda.
Lai gan filma ir balstīta uz pazīstamo stāstu, tās stāsts par mīlestību un zaudējumiem 2021. gada pārraidē uzņem lielu pagriezienu, jo tas pilnībā notiek uz iPhone ekrāniem.
Es domāju, ka [sociālo mediju aspekts] spēlē tik labi, jo mums ir šis formāts, kas ir tik moderns un parāda, kas notiek, kad jūs tiešsaistē iebiedē un kad cilvēki nāk pie jums ar viedokli, ka jūs, iespējams, neesat atvērts normāli, jo jūs mēs dzīvojam pasaulē tikai ar jums ... un šo jauno pusaudžu gadījumā viņi ir tik hormonāli un tik viegli ietekmējami no ārpuses, ka tas aizdos kaut ko līdzīgu iebiedēšanai un pašnāvības mēģinājumiem, Frančeska Noela (Džuljeta) teica.
lietas, kas man sagādā prieku ar pēdiņām
Tas ir kaut kas, kas mums jāņem vērā, izmantojot sociālo mediju, un es esmu ļoti pateicīgs par to, ka mūsu filma par to runā, jo tas ir patiešām svarīgi, viņa piebilda. Ir arī svarīgi paturēt prātā, kam šī filma ir domāta, un varbūt tā nav domāta vecāka gadagājuma baltajam vīriešu dzimuma kritiķim, bet gan drīzāk maziem bērniem, kuri vēlas redzēt sevi uz ekrāna, bet vēlas arī iemācīties stundu vai atvērt mācīšanos, jo viņi ir tik iespaidīgi.
Dalībnieki turpināja izskaidrot, kā viņiem jāpārdomā savas personiskās attiecības ar sociālajiem medijiem, lai savus pārbaudītos un patiesos varoņus pārvērstu par personību, kas iederētos mūsdienu sabiedrībā.
mīlestības rindkopa savai draudzenei
Es gribu būt ietekmētājs savā sirdī, bet īstā manis daļa vienkārši nevēlas nodarboties ne ar vienu no tām saistītajām lietām, tāpēc es tā vērsos pie Romeo, sacīja Kamerons Engelss (Romeo). Man patīk Romeo, ka viņš ir tik īsts un autentisks, un tas esmu bijis manā sociālajos tīklos. Manam aģentam bija jāpasaka man izkāpt vairākas reizes, jo es runāju no sirds, bet vai tas nav tas, kam domāts [sociālais tīkls]? Vai mums nav jārunā par to, kā mēs jūtamies, un tad varbūt jāpieliek suņa seja uz cita suņa dibena un vienkārši jānosūta cilvēkiem nejauši? Tam tas ir domāts. Tas it kā ir dumjš. Tam vajadzētu būt noderīgam. Tam vajadzētu būt visam pa vidu.
Es domāju, ka Romeo ir viens no tādiem cilvēkiem kā es, tas ir, es darīšu to, ko es gribu, kad es to vēlos, un cilvēki to pieņems, kā viņi to pieņem, un tas var kaitēt dažiem cilvēkiem, tas var ietekmēt dažus cilvēkus, tas var apvainot, iedrošināt un ir vienkārši traki, ka sociālajiem medijiem var būt šāda vara, piebilda Engelsa. Es biju ļoti autentisks Romeo. Es biju gandrīz pati.
Bet ne katram aktierim bija tik vienmērīgs iedvesmas avots, jo Engels salīdzināja Djego Tinoko Tybalt ar Tekashi69, reperi, kurš ir pazīstams ar to, ka ir nokļuvis karstā ūdenī, par saviem biežajiem ierakstiem sociālajos tīklos. Tinoko piekrita.
Mans varonis būtu cietumā, joko Tinoko. Mans varonis ir tas draugs, kurš mums visiem ir, un tas publicē visstulbākās lietas, kas tikai apsūdz viņus pašus. Mums visiem ir tas draugs, kurš jūs esat līdzīgs: “Puisīt, beidz izlikt!” Bet tas ir mans varonis. Es domāju, ka viņš burtiski zvana kādu, sakot, ka vēlas viņus nogalināt tikai tāpēc, ka satiekas ar māsīcu. Tas ir kā c’mon man, un šie cilvēki pastāv, kas ir trakākā daļa. Šī nav tikai kāda fantastikas filma, tas ir spogulis sabiedrībai.
Runājot par to, Cyler norādīja, ka dažādas versijas ir forši pētīt, jo tās izpēta šīs paaudzes realitāti.
Manuprāt, ir ļoti forši, ka viņi izmantoja tā laika transportlīdzekli, piemēram, kad Šekspīrs sākotnēji rakstīja šo lugu, viņš ar teātra starpniecību dalījās mīlestības būtībā, un, kad iznāca otrā atskaņošana, visi devās uz kinoteātri, jo tas ir vienīgais veids, kā skatīties kino, bet tagad mūsu paaudzē mūsu tālruņi ir tas, kā mēs jūtamies, domājam, sazināmies, tāpēc, manuprāt, ir ļoti forši, ka mēs izmantojam laiku transportlīdzekli, lai cilvēki justos, sacīja Cyler. Man šķiet, ka mūsu tālruņi ir trešā mūsu iekšējās būtnes valoda, jo katru emociju mēs esam izjutuši caur mobilajiem tālruņiem ... daudz vairāk nekā ikdienā ar citu cilvēku. Forši, ka mēs šo filmu veidojam, izmantojot transportlīdzekli, ar kuru saistītos šīs paaudzes cilvēki, vecāki un jaunāki, jo visi ir savā telefonā.
SAISTĪTĀS: Džareds Leto saka, ka atgriešanās spēlē jokeru “Zack Snyder's Justice League” bija “vienkārši neticami”
es tevi tik ļoti mīlu par viņu
Īpaši šobrīd pandēmijas laikā, kad visi burtiski ir spiesti palikt mājās ar tālruņiem, klēpjdatoriem un uz visiem sociālo mediju kontiem, ar kuriem viņi ir nodarbojušies, piebilda Tinoko. Es domāju, ka tas ir diezgan intensīvi, un es domāju, ka tas ir kaut kas, kas mums jāiemācās pareizi lietot, jo dažiem cilvēkiem ir atkarība no sociālajiem medijiem, kur viņi sāk īsti izbrīnīties par savu identitāti, jo daži skaitļi sit, bet daži ne, un tas ir kā cilvēks, mēs esam daudz vairāk nekā tikai mūsu tālruņi un mūsu Instagram konti, un tas ir bīstams un skaists rīks, ja to lieto pareizi.
Tā kā karantīna joprojām ir mūsu realitāte, dalībnieki R # J cer, ka vecāki demonstrēs savu filmu saviem bērniem, lai viņi varētu uzzināt sociālo mediju bīstamību un vienkāršo faktu, ka viņi ir vairāk nekā viņu telefoni.
Komunikācija šajā filmā ir vislielākā lieta, un, ja jūs to patiešām skatāties, daudzas problēmas, kas notiek burtiski, bija saistītas ar to, ka [Džuljeta] bija tāda: 'Pagaidiet, kāpēc jūs man neteicāt, ka mans tētis to izdarīja' vai 'Jūs sakāt, ka šī haštags ir saistīts ar to?' Ir tik daudz dažādu veidu, kā mēģināt noskaidrot lietas, ja cilvēki vienkārši uzdotu jautājumus, labāk sazinātos, vairāk runātu savā starpā un neņemtu tikai vienu avotu informācija un esiet tāds, ka viss ir beigas, esiet visi ... Es domāju, ka tur ir šis dievbijīgais pjedestāls, uz kura mēs ievietojam sociālos medijus, kur mēs ticam visam, ko tas saka, un ir tik daudz dažādu informācijas formu un perspektīvu, un jums tas ir jāuzņemas pats sev uzdot šos jautājumus, ja tu tam tici, ja tu tā jūties un kā par to jūtas cilvēki, kuriem tu uzticies, pirms tu vienkārši kaut ko dzirdi sociālajos tīklos un domāji, ka tas ir sīks drukāts teksts, kuram man ir jātic, Engels teica.
Es domāju, ka Šekspīrs izmanto savu valodu, lai to izdarītu tik skaisti, viņš piebilda. Viņš lieto savu valodu, lai sazinātos, kā viņš jūtas, un, ja cilvēki patiešām klausās vārdus, ko katrs no mums saka, piemēram, Romeo un Džuljetas balkona ainu, jā, tas ir FaceTime un sociālajos tīklos, bet, ja jūs klausāties vārdus mēs sakām: tu esi tāds: 'Cik atkal šiem bērniem ir gadu? Viņi patiešām izsaka dažas lietas, kuras pieauguši cilvēki pat nezina, kā pateikt savam [partnerim]. ”Redzot, ka tas notiek ar bērniem, kas izskatās pēc jums, vai ir melni vai spāņi, kas spēj tādā veidā sazināties un esiet gatavs to darīt, tas ir tikai vēl viena veida kaut kas pozitīvs, kas būtu jādara un visiem būtu jāuzskata par normālu.
R # J pirmizrāde notika 2021. gada Sandensas filmu festivālā.
